Corredor Estreito para a Liberdade

“The narrow corridor: states, societies, and the fate of liberty” (New York: Penguin Press, 2019) de coautoria de Daron Acemoglu e James A. Robinson.

O argumento deste livro é, para a liberdade surgir e florescer, tanto o Estado quanto a Sociedade devem ser fortes. É necessário um Estado forte para controlar a violência, fazer cumprir as leis e fornecer serviços públicos essenciais para uma vida na qual as pessoas têm poderes para fazer e buscar suas escolhas. É necessária uma Sociedade forte e mobilizada para controlar e algemar o Estado forte. Sem a vigilância da Sociedade, as constituições e garantias não valem muito mais além do pergaminho onde estão escritas.

Espremido entre o medo e a repressão provocados por Estados despóticos e a violência e a ilegalidade emergentes em sua ausência, há um corredor estreito para a liberdade. Neste corredor, o Estado e a Sociedade se equilibram. Esse equilíbrio não é sobre um momento revolucionário. É uma luta constante, dia após dia, entre os dois.

Essa luta traz benefícios. No corredor, o Estado e a Sociedade não apenas competem, mas também cooperam. Essa cooperação gera maior capacidade para o Estado entregar o que a Sociedade deseja e fomenta maior mobilização social para monitorar essa capacidade.

O que faz disso um corredor, não uma porta, é alcançar a liberdade ser um processo. É preciso percorrer um longo caminho no corredor antes de a violência ser controlada, as leis serem escritas e aplicadas e o Estado comece a prestar serviços aos cidadãos. É um processo porque o Estado e suas elites precisam aprender a conviver com os grilhões impostos pela Sociedade e diferentes segmentos da sociedade precisam aprender a trabalhar juntos, apesar de suas diferenças.

O que torna esse corredor estreito é isso não ser uma tarefa fácil. Como você pode conter um Estado com uma enorme burocracia, um exército poderoso e a liberdade de decidir o que é a lei? Como você pode garantir, quando o Estado é chamado a assumir mais responsabilidades, em um mundo complexo, ele permanecerá manso e sob controle? Como você pode manter a sociedade trabalhando em conjunto, em vez de se voltar contra si mesma, dividida em divisões? Como você evita tudo isso cair em um concurso de soma zero? Não é nada fácil, e por isso o corredor é estreito – e as sociedades entram e saem dele com consequências de longo alcance.

Você não pode criar nada disso, embora muitos líderes, deixados por conta própria, realmente tentassem projetar a liberdade. Quando o Estado e suas elites são poderosas demais e a Sociedade é mansa, por que os líderes concedem direitos e liberdade às pessoas? E se eles fizeram, você poderia confiar neles para manter sua palavra?

Você pode ver as origens da liberdade na história da libertação das mulheres desde a de nossas ancestrais até a nossa. Como a sociedade mudou de uma situação onde, conforme a epopeia, “o hímen de todas as garotas. . . pertencia a ele”, àquele onde as mulheres têm direitos (bem, em alguns lugares, de qualquer maneira)? Será esses direitos terem sido concedidos por homens?

Compare isso com a história mais bem-sucedida dos direitos das mulheres, por exemplo, na Grã-Bretanha, onde os direitos das mulheres não foram dados, mas conquistados. As mulheres formaram um movimento social e ficaram conhecidas como sufragistas.

As sufragistas surgiram da União Social e Política das Mulheres Britânicas, um movimento exclusivo para mulheres, fundado em 1903. Eles não esperaram os homens lhes dessem prêmios pela “melhor iniciativa de equilíbrio de gênero”. Elas se mobilizaram. Elas se envolveram em ação direta e desobediência civil. Elas bombardearam a casa de verão do então chanceler do Tesouro e, posteriormente, do primeiro ministro, David Lloyd George. Elas se acorrentaram a grades fora das Casas do Parlamento. Elas se recusaram a pagar seus impostos e, quando foram enviados para a prisão, entraram em greves de fome e tiveram de ser alimentadas à força.

Emily Davison foi um membro proeminente do movimento sufragista. Em 4 de junho de 1913, na famosa corrida de cavalos Epsom Derby, Davison correu para a pista em frente a Anmer, um cavalo pertencente ao rei George V. Davison, segurando a bandeira roxa, branca e verde das sufragistas, foi atingido por Anmer. O cavalo caiu e a esmagou, como uma fotografia comprova. Quatro dias depois, Davison morreu devido aos ferimentos.

Cinco anos depois, as mulheres podiam votar nas eleições parlamentares. As mulheres não obtiveram direitos na Grã-Bretanha por causa de doações magnânimas de alguns líderes (homens). A conquista de direitos foi consequência de sua organização e empoderamento.

A história da libertação das mulheres não é única ou excepcional. A liberdade quase sempre depende da mobilização da sociedade e da capacidade de se manter contra o Estado e suas elites.

Corredor Estreito para a Liberdade publicado primeiro em https://fernandonogueiracosta.wordpress.com